【簡(jiǎn)介：】一、三個(gè)半圣人出處？ 三個(gè)半圣人是梁?jiǎn)⒊岢龅摹? 三個(gè)圣人指的是孔子、諸葛亮、王陽(yáng)明，曾國(guó)藩?jiǎng)t入列半個(gè)圣人，后世還推崇他是“千古第一完人”。二、半醒半迷半率
一、三個(gè)半圣人出處？
三個(gè)半圣人是梁?jiǎn)⒊岢龅摹?/p>
三個(gè)圣人指的是孔子、諸葛亮、王陽(yáng)明，曾國(guó)藩?jiǎng)t入列半個(gè)圣人，后世還推崇他是“千古第一完人”。
二、半醒半迷半率真出處？
“半醒半迷半率真”這個(gè)詞語(yǔ)最早出現(xiàn)在中國(guó)作家張愛玲的小說(shuō)《色，戒》中。該小說(shuō)是一部以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期上海灘為背景的長(zhǎng)篇小說(shuō)，講述了一個(gè)女大學(xué)生與漢奸密謀刺殺國(guó)民黨軍統(tǒng)特務(wù)頭子的故事。
“半醒半迷半率真”一詞出現(xiàn)在小說(shuō)第二章中，原文如下：
“那天晚上他們又見面了。她還是那樣子，不過(guò)眼睛里有點(diǎn)異樣?xùn)|西；他也還是那樣子，只不過(guò)多了幾分溫情。兩人都覺得自己像做夢(mèng)似地行動(dòng)著——或者應(yīng)該說(shuō)：‘半醒、 半迷、 半率真’。”
此后，“半醒半迷半率真”這個(gè)詞語(yǔ)被廣泛引用和使用，并成為張愛玲作品中著名的代表性語(yǔ)言之一。
三、半俗半禪半隨緣出處？
此句出自著名的半句詩(shī)，
半醒半醉半神仙，半俗半禪半隨緣。
四、半河清水半河魚出處？
半河清水半河魚出自網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌《沙柳河畔（外一首）》，作者:東海風(fēng)。
全文如下:
沙柳把每一滴汗水滴成河，經(jīng)年累月枕著大地遼闊；沒有水養(yǎng)不活的魚，沒有人栽不大的樹。
沙柳河畔，人海成蔭；半河清水半河魚啊，沙柳和人相依相伴一生；每一滴沙柳河水都是沙漠上的燈。
今天，我也走累了來(lái)到沙柳河畔；沙柳河畔，看魚兒跳躍；我還看見一只春天里的蝴蝶，讓每個(gè)人的生活保持底色。
每一只路過(guò)的鳥，落地吟哦，我也用沙柳在沙柳河畔寫詩(shī)；春風(fēng)從沙柳河畔吹過(guò)，春風(fēng)用沙柳垂釣，我也是一個(gè)愿者上釣。
在沙柳河畔蕩秋千，就像小時(shí)候的蜻蜓點(diǎn)水，那小小的漣漪，蕩開魚兒的心事；那水里還有一朵蓮花在風(fēng)中輕輕搖曳。
水里黃昏，魚兒開始安睡，像一滴眼中的水，夕陽(yáng)落下十字架閃閃發(fā)光。
像黃金，像光陰，也像天籟之音；誰(shuí)都有些仁慈，誰(shuí)都有過(guò)罪過(guò)，但都是一些陽(yáng)光在水里砸不死魚，也許它還是人間最好的禮物。
我們不會(huì)黑白不分，我們都有每一個(gè)醒來(lái)的早晨，我們不是因?yàn)轲囸I，才像魚兒和水一樣相濡以沫。
陽(yáng)光是水里的花朵，我們愛，所以乖，每一滴水都是我們的期待。
還有青山，還有藍(lán)天。此時(shí)我們不寫詩(shī)，此時(shí)我們不相思。
夜里的黑，也是一種輕輕的罪。
五、半貧半富半自安出處？
出自《半點(diǎn)禪》原文：自古人生最忌滿，半貧半富半自安；半命半天半機(jī)遇，半取半舍半行善；半聾半啞半糊涂，半智半愚半圣賢；
半人半我半自在，半醒半醉半神仙；半親半愛半苦樂(lè)，半俗半禪半隨緣；人生一半在于我，另外一半聽自然。
六、半城風(fēng)雨出處？
半城風(fēng)雨的出處是出自古詩(shī)《唐詩(shī)宋詞》里面的一句詩(shī)詞。
人無(wú)外憂，必有內(nèi)患。就在晉國(guó)的強(qiáng)敵楚國(guó)被吳國(guó)牽制的時(shí)候，晉國(guó)內(nèi)亂開始了。且說(shuō)晉景公與晉靈公性格有些相似，寵用屠岸賈，每日游獵飲酒。大臣也開始內(nèi)斗，趙嬰同侄媳趙朔之妻莊姬私通。事情敗露后，自邲之戰(zhàn)就與弟弟趙嬰不和的趙同、趙括，羞于見他，逼趙嬰出走。趙嬰說(shuō)：“我們趙氏家族非常顯赫，欒氏視我族為政治對(duì)手，一直不和，另外還有宿敵屠岸賈。趙氏家族中，多是耿直之人，只有我靈活善變。有我在，所以欒氏、屠岸賈等不敢作亂。如果我逃亡，兩位兄長(zhǎng)恐怕就有憂患了。而且人們各有所長(zhǎng)，也各有所短，原諒我又有什么壞處？”趙同、趙括不聽。
七、半扇門楣出處？
半扇門楣是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的一種特殊構(gòu)件，通常用于門廊或門洞的上方。它的出處可以追溯到古代中國(guó)的建筑風(fēng)格，特別是明清時(shí)期的宮殿和廟宇。半扇門楣的設(shè)計(jì)獨(dú)特，常常雕刻著精美的圖案和文字，展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。它不僅具有裝飾作用，還有一定的象征意義，代表著尊貴和權(quán)力。如今，半扇門楣已經(jīng)成為中國(guó)建筑文化的重要組成部分，經(jīng)常出現(xiàn)在古建筑保護(hù)和復(fù)原工程中，展示著中國(guó)古代建筑的獨(dú)特魅力。
八、半盞清淺出處？
古詩(shī)七律 寬心
作者：張廣建
心寬未必算天真，意大方成局外人。
閑事無(wú)須爭(zhēng)舌巧，忙時(shí)有力獻(xiàn)軀身。
一杯濁酒常陪月，半盞清茶偶潤(rùn)唇。
聚友撫琴聊白鶴，煩隨起擁鬧紅塵。
現(xiàn)代詩(shī)
“半盞清水鳴如玉,愚人自飲醉九霄”什么意思出自哪里
首先說(shuō)，這句話不會(huì)有出處，因?yàn)槭遣【洌喊氡K清水不會(huì)“鳴”；愚人自己怎么醉也醉不著“九霄”。
但意思可以理解，就是：半杯好酒清澈像玉液，我自斟自飲醉后感覺像升天一樣飄飄然。
九、半稱心對(duì)聯(lián)，出處？
出自杭州靈隱寺內(nèi)的一副對(duì)聯(lián)。
原句為：人生哪能多如意，萬(wàn)世之秋半稱心
該詩(shī)句的意思是也就是人生沒有百分之百的圓滿，總會(huì)留下無(wú)盡的遺憾。萬(wàn)事只求“半稱心”，少一些盲目多一點(diǎn)自醒，才能更坦然地面對(duì)人生。
這種“半稱心”的生活和知足常樂(lè)、隨遇而安的心態(tài)，被林語(yǔ)堂先生稱為“中國(guó)人所發(fā)現(xiàn)的最健全的生活理想”。
十、半壺紗出處？
來(lái)源于古文觀止?！栋雺丶啞肥怯蓜㈢嬉优c百慕三石共同作詞作曲，歌詞飄逸流暢的旋律、清雅從容的吟唱，無(wú)不蘊(yùn)藏著一股超凡脫塵的凈心能量。
正所謂"人生苦短，知音難尋，倘若我心中的山水，你眼中都看到，我便一步一蓮花祈禱……"滾滾紅塵，世事紛繁，人心變得日漸浮躁，難得有幾分清凈的時(shí)候，而這首古琴曲卻能給人以清新脫俗、耳目一新的聽覺享受。
