【簡(jiǎn)介：】公安派是明代后期出現(xiàn)的一個(gè)文學(xué)流派?！肮踩笔枪才傻念I(lǐng)袖,其中袁宏道聲譽(yù)最高,成績(jī)最大,其次是袁中道,袁宗道又次之。
??公安派是明代后期的文學(xué)流派之一，代表人

公安派是明代后期出現(xiàn)的一個(gè)文學(xué)流派?！肮踩笔枪才傻念I(lǐng)袖,其中袁宏道聲譽(yù)最高,成績(jī)最大,其次是袁中道,袁宗道又次之。

??公安派是明代后期的文學(xué)流派之一，代表人物是袁宏道、袁中道、袁宗道三兄弟，其中以袁宏道為首。因?yàn)樗麄兪呛惫踩耍史Q公安派。公安派的文學(xué)主張發(fā)端于袁宗道，袁宏道實(shí)為中流破柱，是實(shí)際上的領(lǐng)導(dǎo)人物，袁中道則進(jìn)一步擴(kuò)大了它的影響。公安派反對(duì)前七子和后七子的擬古風(fēng)氣，認(rèn)為文學(xué)是隨著時(shí)代的變化而變化的，有各個(gè)不同的時(shí)代即有各種不同的文學(xué)。
??因此反對(duì)貴古賤今，反對(duì)模仿古人。作家必須要有思想修養(yǎng)，文章首先要有思想內(nèi)容，而絕不 是在形式語(yǔ)言上模秦仿漢。這就有力地打擊了前后七子的擬古主義。他們主張 “獨(dú)抒性靈，不拘格套”，發(fā)前人之所未發(fā)。袁宏道更從作家或文章的主觀要求提出了“性靈說(shuō)”。
??他贊美袁中道的詩(shī)說(shuō)：“大都獨(dú)抒性靈，不拘格套，非 從自己胸臆流出，不肯下筆。”（《小修詩(shī)敘》）由于重視“性靈”或“性 情”，因此特別強(qiáng)調(diào)了自然天真或自然趣味。其創(chuàng)作成就主要在散文方面，打破傳統(tǒng)古文的陳規(guī)定局，自然地流露個(gè)性，語(yǔ)言不事雕琢、流利潔凈，是他 們作品的特點(diǎn)。
??清新活潑，自然率真，但多局限于抒寫閑情逸致。公安派以為 “心靈無(wú)涯，搜之愈出”，而忽視社會(huì)實(shí)踐對(duì)作家的決定意義，這就把創(chuàng)作的源頭認(rèn)錯(cuò)了。公安派的理論對(duì)打破擬古主義的陳腐格局是有力量的，但在現(xiàn)實(shí)生活中消極避世，多描寫身邊瑣事或自然景物，缺乏深厚的社會(huì)內(nèi)容，因而創(chuàng)作題材 狹窄、思想貧弱。
??他們的作品雖有革新意義，但是成就不大。后人評(píng)論公安派 文學(xué)主張的理論意義超過(guò)其創(chuàng)作實(shí)踐，實(shí)為公允之論。