【簡(jiǎn)介:】一、用戶畫像與客戶畫像的區(qū)別?用戶畫像和客戶畫像是兩個(gè)不同的概念,它們之間的區(qū)別如下:1.定義:用戶畫像是指對(duì)已經(jīng)在使用或曾經(jīng)使用過產(chǎn)品或服務(wù)的群體進(jìn)行界定和分析,以了解他
一、用戶畫像與客戶畫像的區(qū)別?
用戶畫像和客戶畫像是兩個(gè)不同的概念,它們之間的區(qū)別如下:
1.定義:用戶畫像是指對(duì)已經(jīng)在使用或曾經(jīng)使用過產(chǎn)品或服務(wù)的群體進(jìn)行界定和分析,以了解他們的特征、需求和行為等信息??蛻舢嬒袷侵笇?duì)潛在客戶進(jìn)行界定和分析,以了解他們的特征、需求和行為等信息。
2.階段:用戶畫像主要關(guān)注已經(jīng)與企業(yè)建立關(guān)系的用戶,對(duì)他們進(jìn)行深入的分析和了解??蛻舢嬒駝t主要關(guān)注尚未與企業(yè)建立關(guān)系的潛在客戶,通過分析他們的特征和需求,為企業(yè)提供更好的市場(chǎng)開拓和營(yíng)銷策略。
3.數(shù)據(jù)來源:用戶畫像的數(shù)據(jù)主要來自于已有用戶的行為數(shù)據(jù)、消費(fèi)記錄、反饋意見等。客戶畫像的數(shù)據(jù)則主要來自于市場(chǎng)調(diào)研、潛在客戶的特征分析、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手情報(bào)等。
4.目的:用戶畫像的目的是為了更好地了解已有用戶,提供個(gè)性化的產(chǎn)品或服務(wù),增強(qiáng)用戶黏性和滿意度。客戶畫像的目的是為了了解潛在客戶,找到目標(biāo)市場(chǎng),制定有效的市場(chǎng)推廣策略,吸引并轉(zhuǎn)化潛在客戶。
總之,用戶畫像和客戶畫像都是對(duì)特定群體進(jìn)行分析和了解,但用戶畫像主要關(guān)注已有用戶,客戶畫像主要關(guān)注潛在客戶,數(shù)據(jù)來源和目的也有所不同。企業(yè)可以根據(jù)實(shí)際情況綜合使用用戶畫像和客戶畫像,以更好地滿足用戶需求并開拓市場(chǎng)。
二、牛頓的畫像?
肖像簡(jiǎn)介
【名稱】牛頓肖像
【規(guī)格】76×63厘米
【屬地】現(xiàn)藏英國(guó)倫敦國(guó)立肖像美術(shù)館
作品戈弗雷·內(nèi)勒不象英國(guó)其他一些肖像畫家那樣,擅用細(xì)密的筆觸刻畫肖像,他用的是大刀闊斧的筆觸,近看粗放不拘,稍遠(yuǎn)地觀賞,發(fā)現(xiàn)肖像正確地抓到了一些被畫者所具有的本質(zhì)特征,形象的性格較為鮮明、確切。這種畫法后來也被另兩位肖像大師所發(fā)展,這兩人就是雷諾茲與庚斯博羅。內(nèi)勒所完成的肖像幾乎都是社會(huì)名流,或者是當(dāng)時(shí)顯赫的官場(chǎng)人物:國(guó)事活動(dòng)家、軍事家、美術(shù)家、學(xué)者等。如1698年他完成了一幅《彼得大帝肖像》;約于1700~1710年間,又完成了一幅《英國(guó)艦隊(duì)的海軍將官群體肖像》(現(xiàn)藏格林威治);1697年完成了《哲學(xué)家約翰·路加肖像》等,這一幅《牛頓肖像》是他最具代表性的一幅名人肖像。
發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律與力學(xué)三大基本定律的牛頓,在被畫成此幅肖像時(shí)已年逾花甲了,但畫上的牛頓卻顯得精神矍鑠,目光炯炯,神色堅(jiān)毅而又深沉,比他實(shí)際的年齡更年輕些。這決不是畫家的偽飾,而是畫家從這個(gè)科學(xué)家的臉上捕捉到一種屬于智慧閃光的東西,他刻劃出一個(gè)在近代科學(xué)探索中從不懷疑自己的信念的人所特具的精神氣質(zhì)。在這幅肖像上,似乎還是當(dāng)年被選為三一學(xué)院院士(1667年)的模樣;或者說,還象在與天文學(xué)家哈雷合作研究天體運(yùn)動(dòng)時(shí)的模樣??傊嫾耶嫵隽伺nD那種睿智過人的心象與神態(tài),畫出了一個(gè)為世界科學(xué)革命作出杰出貢獻(xiàn)的人物的精神面貌。
內(nèi)勒曾為著名的文學(xué)團(tuán)體"凱特俱樂部"會(huì)員畫過42幅肖像,這些肖像大致作于1700~1720年間,尺寸完全相同,均為91.5×71厘米。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)成了后來肖像尺寸的通用名詞,凡屬此一規(guī)格,都稱作"凱特尺碼"。這一幅《牛頓肖像》作于1702年,尺寸為76×63厘米,現(xiàn)藏英國(guó)倫敦國(guó)立肖像美術(shù)館。
三、但丁的畫像?
安德烈·德·卡斯塔格諾(Andrea del Castagno),《名人但丁》(famous persons dante allighieri),1450年,原為佛羅倫薩郊外萊尼阿亞別墅敞廊壁畫,154x250cm,被轉(zhuǎn)換為木板畫后收藏于意大利烏菲齊美術(shù)館(畫中的詩(shī)人但丁站在門廊上,手持一本書)
四、重耳的畫像?
▲ 重耳畫像
重耳就是晉文公(公元前697年?—公元前628年),姬姓晉氏,名重耳,是中國(guó)春秋時(shí)期晉國(guó)的第二十二任君主,公元前636年至前628年在位,晉獻(xiàn)公之子,母親為狐姬。晉文公文治武功卓著,是春秋五霸中第二位霸主,也是上古五霸之一,與齊桓公并稱“齊桓晉文”。
五、畫像石和畫像磚的區(qū)別?
一、起源不同
1、畫像石:根據(jù)目前的考古資料記載,畫像石大約起源于西漢時(shí)期,是古代物質(zhì)文化中的一個(gè)重要組成部分。它不僅時(shí)代跨度長(zhǎng),分布地點(diǎn)廣,而且內(nèi)容豐富多樣。漢代是我國(guó)古代歷史上一個(gè)重要時(shí)期,畫像石在漢代經(jīng)歷了產(chǎn)生、發(fā)展、繁榮和衰落的全過程。
2、畫像磚:畫像磚起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,盛行于兩漢。畫像磚主要用木模壓印然后經(jīng)火燒制而成,也有的是在磚上刻出紋飾。
二、用途不同
1、畫像石:漢代地下墓室、墓地祠堂、墓闕、廟闕等建筑上雕刻畫像的內(nèi)建筑構(gòu)石。
2、畫像磚:多在墓室中構(gòu)成壁畫,有的則用在宮殿建筑上。用拍印和模印方法制成的圖像磚,作為古代民間美術(shù)藝術(shù)的一枝奇葩,畫像磚藝術(shù)在戰(zhàn)國(guó)晚期至宋元時(shí)期的古代美術(shù)藝術(shù)園林中,持續(xù)開放了14-15個(gè)世紀(jì)之久。
三、作用不同
1、畫像石:畫像石所屬建筑大部分為喪葬禮制性建筑,因此本質(zhì)上漢畫像石是一種祭祀性喪葬藝術(shù)。它不僅是漢代以前我國(guó)古典美術(shù)藝術(shù)發(fā)展的顛峰,同時(shí)對(duì)漢代以后的美術(shù)藝術(shù)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,在我國(guó)美術(shù)史上占有承前啟后的重要地位。
2、畫像磚:畫像磚形制多樣、圖案精彩、主題豐富,深刻反映了漢代的社會(huì)風(fēng)情和審美風(fēng)格,是我國(guó)美術(shù)發(fā)展史上的一座里程碑。
四、影響不同
1、畫像石:畫像石所描繪的撲朔迷離的宇宙世界,莽莽蒼蒼,橫無際涯,具有一種蕩人心魄的巨大震撼力,這種深沉雄大的藝術(shù)氣魄,是時(shí)代的產(chǎn)物,只有偉大的時(shí)代才能產(chǎn)生偉大的藝術(shù)。
2、畫像磚:畫像磚的意義不僅僅在于它是物質(zhì)的一塊塊刻有花紋畫像的建筑用材,更重要的是作為一種墓葬裝飾,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和思想,以及由此形成的墓葬制度和習(xí)俗。
六、哪吒畫像?
哪吒是小說(封神榜)上托塔李天王的三兒子,他手拿紅纓槍,雙腳踏在飛風(fēng)火輪上,一個(gè)即乖巧,可愛又十分威風(fēng)的小帥哥,又還扎著一對(duì)十分可笑而又漂亮的小辨子,他存經(jīng)打死了龍王三太子,又大鬧龍宮攪得四海龍王不得安寧,將那吒告上了天庭。哪吒是一個(gè)可愛的小大人。
七、熊貓畫像?
熊貓是我們國(guó)家的國(guó)寶,十分珍貴。它樣子十分可愛,對(duì)于畫熊貓,別看它只有黑白二色,由于身材圓渾皮毛又厚,所以結(jié)構(gòu)也不清楚,實(shí)是看著簡(jiǎn)單畫來難。
大多數(shù)畫家都選擇用水墨寫意去表現(xiàn)。像吳作人、劉繼卣這些大家的水墨熊貓就讓人印象深刻。
八、龐德畫像?
龐德原為馬騰麾下武將,在隨馬騰四處征戰(zhàn)的過程中屢立戰(zhàn)功,勇冠三軍。馬騰被曹操征為衛(wèi)尉后,龐德歸屬馬超。馬超兵敗后,龐德隨其一起投靠漢中張魯,而后馬超歸降劉備,龐德仍留在張魯麾下,曹操平定漢中后,龐德歸降于曹操麾下。
襄樊之戰(zhàn)時(shí),龐德率軍支援樊城的曹仁,在與關(guān)羽的戰(zhàn)斗中,曾一箭射中關(guān)羽前額
九、乾隆的母親畫像?
清世宗孝圣憲皇后鈕祜祿氏(1692-1777年),巴圖魯額亦都之曾孫女,四品典儀凌柱之女。康熙四十三年(1704年),賜侍世宗藩邸為格格。五十年(1711年)八月生四子弘歷(即高宗)。世宗繼位后,封為熹妃,又晉為熹貴妃。高宗繼位,遵世宗遺命,尊為皇太后。上徽號(hào)崇慶皇太后。乾隆元年(1736年)移居慈寧宮。此后,國(guó)有慶屢加徽號(hào)。曾隨高宗南巡3次,東巡3次,巡五臺(tái)山3次,巡中州1次。謁東陵、秋狝木蘭每年必行。
十、杜甫畫像的注釋?
詩(shī)圣杜甫有著高貴的貴族血統(tǒng),但一生顛沛流漓,窮困潦倒,晚年居然到了不乞米就無以活命的地步。
誠(chéng)如自述詩(shī)云:"惜我命之窮,顛倒不見收。
青衫老更斥,餓走半九州。
"就這樣一個(gè)吃不飽的詩(shī)人,一生憂國(guó)憂民,到死還在為唐王朝的江山社稷擔(dān)憂。
希望君明臣賢的愛國(guó)思想、關(guān)心天下蒼生的赤子之心,才是后人眼中的完整的杜甫形象。