【簡(jiǎn)介：】《修業(yè)之道》原文：　　勤勉之道無(wú)他，在有恒而已。良馬雖善走，而力疲氣竭，中道即止。駑馬徐行弗間，或反先至焉。是故舉一事，學(xué)一術(shù)，茍進(jìn)去不已，必有成功之一日，在善用其精力耳。今人或

《修業(yè)之道》原文：

　　勤勉之道無(wú)他，在有恒而已。良馬雖善走，而力疲氣竭，中道即止。駑馬徐行弗間，或反先至焉。是故舉一事，學(xué)一術(shù)，茍進(jìn)去不已，必有成功之一日，在善用其精力耳。今人或有志于學(xué)，一旦發(fā)憤，不分晝夜，數(shù)十日后，怠心漸生，終以廢學(xué)?？鬃釉唬骸坝賱t不達(dá)。”孟子曰：“其進(jìn)銳者其退速。”此之謂也。

　　有種樹者，樹茂而果繁，他人莫及也?；騿?wèn)其術(shù)，則曰：“吾無(wú)他巧，但識(shí)物性，辨土宜，培壅有道，灌溉以時(shí)耳。凡人于初植者，恒朝夕審視，吾聽其自然，若不以為意。植之既久，人已厭忘，吾則加勤焉。”

　　宋有憫其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒②然歸，謂其人曰：“今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣?！逼渥于呁曋鐒t槁矣。

　　觀此二者，則知修業(yè)之道矣。立志茍堅(jiān)，執(zhí)事茍專，必不在一日增進(jìn)，自矜功效也。百里為期，捷行九十里而止，不可謂已至。事求有濟(jì)，功貴其成，修業(yè)者其念之哉。

　譯文：

　　除了堅(jiān)持不懈，沒(méi)有別的方法可以讓你勤奮。一匹好馬，雖然擅長(zhǎng)奔跑，但已經(jīng)精疲力竭，中途會(huì)停下來(lái)。壞馬走得慢而不間斷，但要先來(lái)。因此，做一件事，學(xué)習(xí)一項(xiàng)技能，真的可以不斷提高，一定會(huì)有一天成功，（關(guān)鍵）就是要善于利用能源。

　　現(xiàn)在有的人有求學(xué)的愿望，一直在努力工作，無(wú)論白天黑夜，幾十天后，懶惰的情緒逐漸出現(xiàn)，最終放棄了學(xué)業(yè)?？鬃诱f(shuō)“太急而達(dá)不到目的”，孟子說(shuō)“進(jìn)得太快，退得也快”，這是事實(shí)。

　　有一個(gè)人栽了樹，枝葉茂密，結(jié)了果實(shí)，別人追不上他。當(dāng)被問(wèn)及他在植樹方面的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，他說(shuō)：“我沒(méi)有任何巧妙的方法，只是為了確定物理性質(zhì)，確定合適的土壤，定期耕種和施肥，以及在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間灌溉水。

　　當(dāng)人們剛種下樹苗時(shí)，他們遲早都會(huì)仔細(xì)觀察它們。我很自然地聽他們說(shuō)話，好像我不在乎似的。種植果樹已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了，別人已經(jīng)累了，忘記了，但我更勤奮。

　　一個(gè)宋國(guó)的人擔(dān)心秧苗生長(zhǎng)緩慢，把它們一點(diǎn)一點(diǎn)地拔起來(lái)，累了回家，對(duì)家人說(shuō)：“今天，我累了。我?guī)椭酌玳L(zhǎng)高?！彼膬鹤記_到田里，看到幼苗死了。

　　如果我們看這兩件事，我們就會(huì)知道學(xué)習(xí)知識(shí)和學(xué)習(xí)知識(shí)的真理。如果我們堅(jiān)定不移地志向，專心致志地處理事情，我們不僅要有一天的收獲和進(jìn)步，而且要夸耀我們的成就和成就。

　　以100里的公路為目的地，90里后的快速步行停止了，這不能說(shuō)已經(jīng)到達(dá)。事業(yè)是有益的，最重要的是要有成效。有學(xué)問(wèn)的人應(yīng)該深思熟慮。